rebut

Je suis quelqu'un de très gentil. Oui oui, absolument, je suis gentil, même si de fait les adjectifs que j'entends quand je sonde ma cote de popularité sont plutôt "gay", "facho", "déchet", "violeur", "pédant", "bourge", "égoïste", et aussi bien entendu "méchant".

Si j'affirme ma gentillesse, bizarrement, ça veut dire que je m'identifie vraiment pas à cette tendance super très rock n roll qui consiste à penser qu'être méchant, ça fait cool, et qu'être gentil, ça fait victime. Il suffit de cotoyer des êtres humains pendant environ pas longtemps du tout pour s'apperçevoir à quel point défoncer gratuitement quelqu'un, de préférence de dos, ça crée une solidarité entre moquateurs qui fait qu'on a l'air cool et qu'on peut donc être potes et boire du panaché.

Mais si je suis si gentil, c'est pas seulement en opposition à ces gens que j'aime pas. On pourrait croire que je le suis par ce calcul souvent inconscient que font la plupart des gens qui sont gentils, à savoir considérer qu'il y a un mécanisme naturel ma foi plutôt bien foutu qui fait que les gens méchants se retrouvent vite tout seuls, et quc'est bien fait pour eux. Exception à ce mécanisme, la fille à gros nibards (tiens au fait ils vont sortir un nouvel album après 7 ans d'absence) qui est réputée pour sa gorge profonde et qui peut, elle, se permettre d'être méchante sans être exclue du cercle des gens qui rigolent bien ensemble.
Autre défaut : ce mécanisme n'est vraiment pas forcément réciproque. Si en général un gens méchant se retrouve vite seul, un gens gentil n'est lui pas obligatoirement apprécié et intégré par les autres gens. Pour donner un exemple, j'ai pas à chercher bien loin, vu que je suis dans ce cas.

Vu que j'ai fait ma profession de foi et que donc j'ai bouffé du paincarton, on pourrait alors croire que si je suis si gentil, c'est parce que j'ai trouvé Jésus et que je kiffe être un martyr flagellé. Ben bof aussi hein, autant dire que je suis plutôt très pas sensible du tout à la morale catho.

En fait, c'est un calcul plutôt "économique", vu que c'est un calcul coût/avantage. Être gentil, très souvent, ça coûte rien, ou alors très peu. Et pourtant ça change la vie putain. Jme suis rendu compte à quel point en vivant d'abord à Beauvais, ville picarde rythmée par une lutte des classes assez marquée, puis à Paris, où le bilan sur le taux d'agréabléité des gens est plutôt connu, et enfin à Lille. C'est vraiment pas faux ce cliché évoqué dans le blockbuster français qu'est Bienvenue chez les ch'tis, comme quoi dans le Nord les gens sont chaleureux, agréables, accueillants bref, gentils. C'est vraiment pas grand chose, c'est une attitude générale qui crée un contexte super agréable à vivre, comme par exemple à l'inverse quelques wechsàbrûler suffisent pour instaurer un contexte d'insécurité et de méfiance vraiment ultra chiant.

Concrètement, ces petits trucs qui au final amènent à ce supercontexte ne coûtent donc vraiment pas beaucoup. Pour illustrer : quand quelqu'un demande qu'on lui passe le sel, on va pas exiger qu'il le fasse pour une pièce de 2 centimes.
Bon, du coup, c'est clair, pour moi être gentil c'est pas faire tout plein de khados à tout le monde. C'est simplement adopter ces petits gestes de bonne volonté qui ne coûtent rien et au final ont un impact globalement positif. En tant qu'individualiste assumé, jpense que dans cette logique coût/avantage, la gentillesse qui est la plus efficace pour vivre mieux, c'est celle qui coûte rien, et pas la générosité-charité qui consiste à envoyer un texto pour les mourus & les sans-chaussures de la wave au Sri Lanka. Être trop gentil, au point de devenir généreux, oui, là c'est être une victime. Parce que par définition, le monde est méchant, et il sera sans pitié avec le gentil. Être gentil est un luxe dans le monde moisi où on évolue. Autant le faire seulement quand on prend pas le risque de se faire enculer, c'est à dire être gentil uniquement dans le sens "agréable" (et non forcément "poli").

Petit truc à préciser : être gentil, c'est pas être  faux cul (ou un légume sans esprit critique) pour pas froisser. Jsuis personnellement très attaché à l'idée qu'être franc c'est cool. Tout le monde est il me semble à peu près d'accord avec ça. La franchise est même une valeur-phare pour certains groupes de gens, comme les hardcoreux. Il suffit d'être un minimum ouvert à la critique quoi, merde, c'est aussi ça être gentil.

Y'a un problème aussi, c'est que beaucoup de gens pas gentils confondent souvent franchise et méchanceté gratuite. Du coup à cause de ces enculés de merde, y'a plein de gens trop gentils qui sont blessés pour rien. J'insiste vraiment sur le pour rien. Parce qu'être régulièrement blessé, dans la vie, c'est vital : ça sert à tirer des leçons, en particulier la principale qui dit qu'il faut être fort dans la vie, et non un gotho-emo-romantique dont l'âme souffre tellement dans les ténèbres du coeur qu'il faudrait s'attarder dessus tellement c'est beau.
Blessé pour rien, vraiment, parce que c'est tout plein de sentiments négatifs et improductifs qui débarquent alors quc'est pas la peine. Bref, du gâchis. Et en tant qu'apprenti écolo, jtrouve particulièrement que le gâchis saymal.

Je prône donc la gentillesse. Mais seulement à l'échelle de la vie de tous les jours, du quotidien, du rapport direct et concret entre les gens. Parce qu'au niveau des idées, par exemple à propos de la politique, là on peut, on doit même, être "méchant". Avoir des idées, une opinion, c'est aussi savoir se défendre vigoureusement de la critique, ça doit s'affirmer et s'assumer. C'est pas balbutier un yaourt avec des vrais morceaux de François Bayrou dedans.
Alors oui, du coup, quand jpropose de mettre les "jeunes de banlieue" -qui, rappel, ne sont pas gentils- dans des fours très chauds, on me dit "Rhooooo t'es pas très gentil". Je sais bien qu'avec Xavier Bertrand, on assiste à l'avènement de la politique gentille, mais n'empêche, j'y tiens moi, à la liberté de dire de la merde. Il suffit ensuite simplement d'avoir la gentillesse -et non la politesse- d'être ouvert et d'écouter, et donc ne pas bouder rageusement l'ennemi politique.

Bassine quoi.

Ca fait plaisir de faire d'excellentes découvertes de temps en temps.

.Bizarre.

Jvais mcoucher.

>!Clique en dessous de Judge Dredd pour télécharger!<

01 [Fusion] Freedom For King Kong - Phenix (écoute de leur premier album et déception.)

02 [Hardcore/Métal] Out for the count - Black rain (petit mélange parisien plutôt très efficace ma foi)

03 [Post Hardcore] Neurosis - Distill (Watching the swarm) (Ben pas pour rien le grand nom, vais en chercher plus)

04 [Rock/Folk/Jouli] Jullian Angel - Sail on white seas (Ecoute d'un LP qujavais pas. Souvenir de sa prestation dans un bar)

05 [Metal Indus] Punish Yourself - Always Hungry (Je préfère carrément cqu'ils ont fait au début mais y'a des trucs très efficaces)

06 [Post Rock Constellation] TSMZMO+TLLB/Wc - Black Waters Blowed/Engine Broke Blues(Nouvel album. Je cherche des gens pour éventuellement m'accompagner à Paris en avril, y'a deux dates, merci.)

07 [Hardcore moderne Janedoeien] The Power and the Glory - God & Gold (du sous-Jane doe très sympa)

08 [Grind] Openwound - MR.DIRks(extrait d'un split avec Antigama)

09 [Indus expérimentaleux/truc de goth] The Moon Lay Hidden Beneath a cloud - 01 (J'ai beau être attiré par le vieil indus, j'ai toujours du mal.)

10 [Metal indus qui se veut beethovenien] The CNK - Cosa Nostra Klub (Moi jtrouve ça rigolo et efficace.)

11 [Contemporain] Benjamin Britten - Let us sleep now (in paradisium) (Extrait du War Requiem. Snaaaake)

Aucun rangeage, beaucoup d'arbitraire ultrapersonnalisé. Je sais bien qu'il y a déjà trop de flims à voir comme ça, mais si ceux-là sont mis ici -avec beaucoup d'oublis-, c'est surtout par peur de perte de données, et donc de mémoire.

Comme quoi y'a moyen de faire mieux que Cloverfield avec un poil moins de moyens.

Je sors tout juste de la lecture du Misanthrope de Molière. En gros, ça raconte l'histoire d'un mec qui se veut extrêmement vertueux, et qui ne tolère pas l'imperfection morale des hommes au point de choisir à la fin de la pièce de s'exiler dans un "désert" où il se mettrait à l'abri des zommes, qui sont par nature à chier, tout en protégeant les autres de sa néfaste présence.
Bon, c'est un bouquin, qui, comme la plupart des bouquins, est particulièrement chiant. Surtout à cause de cette ridicule convention de l'époque qui consiste à faire des vers équilibrés et qui riment puisqu'il paraît que c'est joli alors que c'est très con. Mais, en tant que jeune qui s'habille en noir, jme sens assez attaché au concept évoqué dedans. Alors du coup j'ai limite trouvé l'histoire interessante -woaw-, et elle m'a même donné envie de taper quelques lignes dessus vu que jme sens assez à l'aise dans ce sujet.

"Misanthropie" ou "Misanthrope" c'est un mot très à la mode chez les jeunes qui s'habillent en noir. J'aurais même tendance à dire que ça a limite un rôle de "mot-religion" auquel ces jeunes adhèrent en se forcant à faire la gueule parce qu'ils écoutent Marilyn Manson. Ils entendent et voient le mot en question et décident d'y adhérer parce que ça fait carrément coolement dark. Et chez les jeunes qui s'habillent en noir, le dark, ben tiens justement, c'est cool (sinon ils s'habilleraient pas en noir).
Ces jeunes, comme très souvent, se trompent dans leur démarche : la misanthropie, c'est un constat, et non pas un genre de valeur à laquelle on devrait se sentir apparenté parce que c'est darkcool. C'est l'accumulation d'expériences et de réflexions qui font que quelqu'un présente naturellement certains traits couramment apparents chez le misanthrope, ou, un poil beaucoup plus très rare quand même, que la personne soit un misanthrope. Pas l'inverse. Voilà pour la première erreur.

La deuxième erreur, c'est sur le sens du mot, qui fait que 99% des jeunes qui s'habillent en noir et qui se disent misanthropes feraient bien de se rendre compte que le mot qu'ils feraient mieux d'utiliser pour se caractériser serait plutôt "élitiste", même si ça fait carrément tout de suite moins darkcool et au contraire beaucoup plus capitaliste conformiste bourgeois de merde et autres mots courants dans le langage des jeunes super trop révoltés. Je m'explique.

Ces jeunes croient qu'être misanthrope, c'est ne pas aimer la majorité des gens. Ou même parfois plus précisemment (et je caricature à peine), ça serait ne pas aimer cette majorité de gens pour l'unique raison qu'ils sont des "conformistes", à l'inverse -bien évidemment- de la foule de potes eux aussi trve misanthropes genre gothoconformistes qui sortent tous les soirs boire de la bière histoire de montrer à quel point ils sont misanthropes. Ah qu'ils sont darks, ça me donne des envie de sexe plein de cuir.

Bref, non, la misanthropie, ce n'est pas ça, c'est quelque chose de beaucoup moins superficiel et donc beaucoup plus fort. Pour montrer que j'ai une formation de connard de littéraire de merde, jvais indiquer que, dans le language des vieux pédés de grecs à toge genre SPARTA, la misanthropie ça veut littéralement dire "la haine du genre humain", c'est à dire la haine de toute la race humaine et donc y compris soi-même, puisque -ben tiens- on en fait partie. J'ai parlé tout à l'heure de constat. Le constat qui est ici fait, c'est quand la personne éprouve d'une manière particulièrement forte une éternelle insatisfaction de ce que pensent, font, et surtout sont les êtres humains, au point où ce sentiment devienne difficilement supportable, voire carrément insupportable.
Inutile de préciser que cette définition n'est vraiment pas compatible avec le mode de vie du jeune qui s'habille en noir et qui clame sa misanthropie par le biais d'MSN, son superblog romantique, ou de multiples soirées bière/métal, puisque de fait il apprécie nettement passer son temps en compagnie d'autres êtres humains. Sinon il resterait plutôt chez lui et utiliserait ICQ vu qu'il y a plus personne dessus. Mais à quoi bon être darkcoolement misanthrope si on le montre pas ? Non mais franchement, hé.
Je le redis donc : le jeune en noir typique qui se croit misanthrope parce qu'il crache sur les gens qu'il n'aime pas avec ses compères trve misanthropes est en fait un élitiste. Parce que l'élitiste, c'est celui qui cherche consciemment ou non à se valoriser par rapport à des gens qu'il ne juge pas digne de lui ou de son groupe. Et pour croire parvenir à abstraitement "s'élever", le moyen le plus facile c'est de cracher quasi-gratuitement sur les gens en question. Chercher la qualité (qualité selon ses valeurs à soi je veux dire) saypa le mal, mais si ça doit passer par la dévalorisation des autres, alors pour moi oui, clairement, say le mal.

Bon, alors, ça ressemble à quoi concrètement un misanthrope si c'est pas ça ? Ben -sauf si on est un jeune qui s'habille en noir- on a une image négative du misanthrope, tout simplement paske en gros, le misanthrope, c'est souvent le méchant qu'on voit dans les films. Le seul misanthrope de films dont on a une image positive qui me vient à l'esprit, c'est le Capitaine Némo de 20 000 lieues sous les mers/L'île mystérieuse (pas celui_la). Alors oui, ça fait pas megadark, mais au moins ça répond à la définition. Enfin, à un certain degré.

Jpense en effet qu'il y a plusieurs degrés de misanthropie. Le plus light et aussi le plus courant c'est celui qui considère simplement que les rapports avec les êtres humains tout moisis ne valent vraiment pas le coup par rapport à sa passion. Je reprends alors mon capitaine préféré après le Captain Iglo comme exemple ; il ne vit que pour la science et, de temps en temps, pour la musique, quand il est derrière son orgue. Du coup, souvent, dans ce style de misanthropie, on retrouve plus précisemment l'esthète. L'esthète, c'est celui qui vit que pour le beau et rien d'autre, qui se réfugie dedans par rejet du monde des zommes vachement super puants. C'est le cas de pas mal de compositeurs classiques qui, totalement lobotomisés de musique depuis leur petite enfance, peuvent même pas imaginer une seule minute penser à autre chose qu'à la musique, et du coup vivent totalement reclus sur eux-mêmes, enfermés dans leur univers musical, vivant pour le beau.
C'est seulement par rapport à ce degré "light" que je pense qu'on peut parler de misanthrope comme adjectif pour qualifier quelqu'un qui présente des traits plus ou moins prononcés de ce mode de vie (goût pour la solitude, mais surtout -et on l'oublie- modestie plutôt poussée).

Passons au degré opposé, à la misanthropie pure. Dans ce cas-la, le misanthrope ne se contente pas de bouder l'espèce humaine, non. Sa haine du genre humain est tellement puissante qu'il considère qu'il faut passer à l'action et en exterminer le plus possible, et si possible d'une manière distrayante. C'est le stéréotype du superméchantsatansarkozy de ciné qui est tellement méchant qu'il s'oppose même aux gentils. On va mettre ça sur le compte de la fatigue, mais là tout dsuite j'arrive pas à trouver de bon exemple. Jpense juste au méchant dans le retour des tomates tueuses dont le but est de remplacer l'humanité par des tomates. Y'a aussi l'agent Smith de Matrix, plus célèbre, mais c'est pas un excellent exemple non plus vu qu'il n'est lui-même pas un humain. Sa vision est exposée dans cet extrait, mais l'idéal serait de parcourir en supplément ses nombreuses remarques réparties dans la trilogie qui montrent à quel point il trouve les humains répugnants.
Maimaimais on ne trouve pas ce genre de comportement que dans les flims avec des méchants hein. On le trouve même chez certains hippies décroissants qui pensent que l'humanité ne fait qu'exterminer notre planète et que donc ça serait mieux de l'exterminer avant. Genre le PETA, qui haït tout être humain qui ne considère pas les animaux comme des êtres humains, donc tout le monde sauf eux quoi.
Même si j'ai tendance à considérer qu'on a le droit de penser absolument ce qu'on veut, je pense aussi qu'on a pas le droit de vouloir sincèrement appliquer ce genre de principes anti-humains. Tout simplement parce qu'il y a d'autres gens qui pensent pas pareil et aimeraient bien vivre pour manger des biscottes. Alors les misanthropes purs, on leur colle sur leur gueule l'étiquette à connotation péjorative "psycopathe" sur la gueule pour justifier leur enfermement. Et c'est pas plus mal.

La misanthropie c'est quelque chose de noir et douloureux, le terrible constat d'une maladie qui fait qu'on considère que les hommes ne valent vraiment pas la peine. Et ça, c'est, pour reprendre un poil l'expression qujaime bien du misanthrope Alceste de Molière, "se condamner au désert", tout seul, comme un grand, alors que personne n'a rien demandé. Je considère la pensée misanthrope comme une erreur ; c'est refuser le fait qu'un homme c'est un animal, un machin velu tout laid qui bouge, baise, et bouffe des biscottes, et non un truc genre Dieu_Morgan_Freeman à qui il serait impossible de reprocher quoi que ce soit, et serait donc, par voie de conséquence, abstraitement parfait.
On a le droit de ne pas lutter contre sa misanthropie, puisqu'on pense ce qu'on veut. Mais jtrouve que c'est dommage, on va dire. C'est se forcer à passer à côté de pas mal de choses super rigolotes du méga mmorpg qu'est la vie (j'écris des trucs sublimes quand même). A mon goût, faut plutôt accepter le dicton "la perfection n'est pas de ce mondeGNAGNAGNAH", et se dire que niveau êtres humains, bah maintenant qu'on a facebook, myspace, meetic, et le permis à 6 points, on a quand même un peu plus de chances qu'avant de trouver un trou sécréteur de fluides dont les deux-trois détails qu'il y a autour correspondent le plus possible à l'idéal abstrait qu'on se fait de la perfection humaine. Y'a pire.

Bref, je le répète, j'en ai plein le cul de voir des jeunes qui s'habillent en noir adopter une attitude pseudo-misanthrope ostentatoire parce que ça fait darkcool. Là où je suis d'accord avec eux (faut dire que jmhabille en noir) c'est que le fantasme dégagé par l'image du misanthrope est esthétiquement très attrayant. Et je crois bien qu'il n'est pas attrayant seulement pour les gens qui ont un t-shirt noir, mais aussi pour ceux qui en ont un bleu, rouge, ou même jaune. Ou même aucun t-shirt. D'où mon érection quand je vois la gravure du capitaine Némo jouant de l'orgue plus haut. Mais voilà, comme pour beaucoup de "machins artistiques" comme la musique engagée, trop de gens pensent qu'on ne peut pas épouser un fantasme sans épouser tout le message derrière. Et c'est très con. Voilà.

Même si pour une fois j'étais loin...

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