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Derniers commentaires
12 juin 2007

Rions (de tout).

funny_hitler_is_funny

Bon, j'en ai pas pour longtemps, c'est un truc tout con mais truc à dire quand même : à la question mode "peut-on rire de tout ?", ma réponse n'est pas "oui", mais "mais oui, bordel".
jai_dit_ouiPoui_on_peutas la peine de rappeller que même si jsuis pas marrant, et que les carambars c'est vraiment dla merde maintenant, l'humour c'est un truc extraordinaire. C'est un moyen de réunir tout le monde derrière des histoires ou des situations issues d'une infinité de contextes pourtant différents. Voyager à travers l'humour d'une culture ou Yeahd'une époque est un excellent moyen de comprendre l'inconnu qu'on a en face de soi, car on a tous le même humour. Un bon exemple de ce genre de sentiment, c'est la lecture de le communisme est-il soluble dans l'alcool.

Mais voilà, il y a des foutus connards
qui font style d'être des intellectuels sérieux et respectueux de l'éthique, la mémoire, -ou je ne sais d'autre connerie- et qui se forcent à tirer la gueule quand on raconte une blague dont le sujet ne plaît pas. Peu importe si elle est drôle ; si ta blague caylemal, alors tu es le mal. Et le mal il paraît que c'est forcément pas marrant.

uiui

Alors y'a une formule qui est censée faire compromis : "on peut rire de tout, mais pas à n'importe quel moment". Je préfère une autre. "On peut rire de tout, mais pas avec n'importe qui". Pas dans le sens où jvais éviter de raconter une blague sur les juifs alors que jsuis entouré de juifs, mais dans le sens où je raconterai ma blague qu'à des gens qui savent que ce n'est que de l'humour.

charlie

Perso, jfais et je ris des blagues sur les fonctionnaires, les bourgeois, les blondes, les belges, les juifs, les blancs, les arabes, les noirs, les chinois, les hommes politiques, les ooohmecs avec une tête en forme de pamplemousse, les gays, les portugaises, les pauvres, les handicapés mentaux, les fanatiques religieux, etc. Parce que contrairement aux gens qui veulent faire respectueux/ sérieux, j'ai compris que quand je fais une blague, je ne me moque pas de quelqu'un ou même d'un groupe en particulier : je ris d'un comique de situation qu'une carricature provoque. Parce que quand on est pas trop trop con, on est au courant que les carricatures qu'on prend dans les blagues ne correspondent pas à la réalité (Tiens, pour une fois, jvais apprendre quelque chose aux quelques lecteurs de mon blog dans cet article : les noirs ne puent pas). Parce que oui, quitte à étonner certains, je pense qu'on peut rire d'une blague raciste sans l'être, mais juste parce que cette blague est drôle.

timmyLe rire c'est l'arme absolue contre ceux qui veulent qu'on se taise. Ce n'est pas en maintenant un tabou sur un sujet qu'on résout le problème, c'est au contraire en le banalisant jusqu'à rendre la carricature peu crédible qu'on y parvient. Exemple avec les carricatures danoises sur Mahomet : je fais partie de ceux qui accordent un soutien total a leurs auteurs. C'est pas en fermant sa gueule devant des saloperhopies d'intégristes qu'on lutte contre l'obscurantisme. C'est en riant. Tout le monde connaît Didier Super, perso j'aime bien ce monsieur, et je reprendrai le nom de ses deux albums pour résumer l'idée : va__ut mieux en rire que s'en foutre. Rire sur des sujets "sacrés", "tabous" ou "religieux", ça permet de dédramatiser la chose, de ne plus en avoir peur, et donc de pouvoir parler librement du sujet. Et c'est qu'on obtient des choses interessantes. Il suffit d'avoir le courage de se lancer et de se prendre les critiques des gens à qui ça plaît pas, car se sentant concernés. Mais on s'en branle d'eux, ils sont juste cons.

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10 juin 2007

GG !

Attention : ces images n'ont rien de négatif.

8 juin 2007

Osef.

Poisson dans les sous vêtements ou fourmis dans les chaussettes ?

6 juin 2007

The Smiths - Heaven knows i'm miserable now.


I was happy in the haze of a drunken hour
But heaven knows i'm miserable now

I was looking for a job, and then i found a job
And heaven knows i'm miserable now

In my life
Why do i give valuable time
To people who don't care if i live or die ?

Two lovers entwined pass me by
And heaven knows i'm miserable now

I was looking for a job, and then i found a job
And heaven knows i'm miserable now

In my life
Oh, why do i give valuable time
To people who don't care if i live or die ?

What she asked of me at the end of the day
Caligula would have blushed

"oh, you've been in the house too long" she said
And i naturally fled

In my life
Why do i smile
At people who i'd much rather kick in the eye ?

I was happy in the haze of a drunken hour
But heaven knows i'm miserable now

"oh, you've been in the house too long" she said
And i naturally fled

In my life
Oh, why do i give valuable time
To people who don't care if I live or die ?

l_incroyable_voyage

5 juin 2007

La Religion.

Allez, ça fait longtemps qujai pas écrit un truc un minimum interessant (mi avril en fait), alors jmy remets. Thème qui m'est cher et que jdevais évoquer, la religion. Ouais, Jesus_lol, tout ça.

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La religion, c'est un lien spirituel qui unit les hommes dans une même croyance. Donc ça peut aller de catholicisme à l'islam, en passant par le judaïsme et le bouddhisme, etc. On va pas jouer sur les mots comme certains pour dire des trucs du style "wi mais la science c'est une religion aussi !" hein. Ce dont je veux parler, c'est de ces machins moyen-ageux qui font que, par exemple, certains sur terre ne connaitront jamais le plaisir de manger un bon jambon fromage (le jambon c'est bon) , et certaines se font mutiler le clitoris dès leur naissance, notamment en Afrique (heureusement il y a Raël). Je ne veux pas parler non plus du déisme, qui consiste à dire que Dieu existe mais que les religions c'est des conneries inventées par l'homme. Je parle donc de religions en tant que dogmes de valeurs et idées, transmises de génération en génération.

1168442181261Petit historique, qui n'est en fait qu'un rappel de pourquoi Benoît a une audience internationale encore de nos jours. Nous sommes à l'âge de pierre -ce qui veut dire qu'il n'y a pas encore la wii-, où nos ancêtres baisent librement et ont un cerveau de plus en plus gros, qui leur permet de réfléchir sur certaines choses qui se passent autour d'eux. Faut être clair : les premières traces de religion, c'est les tombes. Parce que la religion naît de la peur de la mort.
La maman de
petit pied est comme nos ancêtres velus, elle comprend pas trop comment ça se fait qu'il y a un "cercle de lumière" dans le ciel tooça, d'ailleurs elle s'en fout. Ce qui les préoccupe tous, c'est de pouvoir bouffer pour pas crever tout de suite, parce que la mort dépasse complètement l'homme, il ne peut pas imaginer que ce qu'il considère comme son "âme" se volatilise. Bref, toutes les religions se rejoignent là dessus, si on meurt, c'est que le/les dieux l'ont voulu et si on était cool on va dans un endroit cool, et si on était pas cool on va dans un endroit pas cool.

1168887111014Parce qu'à partir du moment où on peut expliquer de manière magique la mort, on a la réponse à toutes les questions qui vont avec. Et dieu créa la terre, les hommes, les homards, etc. Et là on a la conscience tranquille, on a plus à se poser de questions, suffit de faire cque dit le curé. Parce que lui il sait même comment se comporter pour plaire au machin au dessus de nous. Parce que Jésus et ses potes, dans leur infinie bonté, ont schtroumpf_a_lunettespas oublié de nous faire une liste de cqu'on doit ou pas faire -style manger du jambon- : ça s'appelle la morale. Et la morale, ça peut paraître chiant aux premiers abords, mais en fait c'est super pratique. Aujourd'hui, dans le monde occidental, on a gardé un certain héritage de la morale religieuse judéo-chrétienne. Exemple tout con, y'a des lois qui disent qu'il faut pas tuer quelqu'un -même s'il mange du jambon-, y'a des lois qui disent qu'il faut tolérer son prochain, ou encore y'a des lois qui instituent la charité par la répartition des ressources. Bah oui, la morale religieuse, c'est créer des règles qui nous aident à vivre et que personne va transgresser tellement qu'il a peur de se retrouver dans l'endroit pas cool quand il sera mort : même pas la peine de payer des flics, le croyant entretient soi-même sa peur de la colère du divin.

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Même en tant qu'athée, je ne crache donc pas totalement sur la religion. C'est le moyen qui nous a permis de nous pacifier la gueule pour grandir et progresser un peu plus vite. Sans morale, si je sors dans la rue, je peux décider de me taper Monica Belluci, et même de lui défoncer le crâne si elle veut pas de mon pénis. Bon ok ça a des aspects attrayants, n'empêche que si c'est comme ça pour tout le monde jpréfère rester chez moi, tout connement parce que j'aime pas mfaire taper/sodomiser sans préavis.
Comment expliquer alors que les athées ont plus ou moins hérité de cette morale ? Tout simplement parce que les athées ont une morale eux aussi. D'ailleurs, on remarque vite que c'est quasiment les mêmes règles que chez les cathos ou les musulmans (pas tuer etc). Tout simplement parce que la morale religieuse et la morale athée ont été toutes les deux inventées par des hommes (non
Jesus n'était pas le fils de dieu, c'était un homme, jvous ljure) qui savaient réflechir, raisonner. Et si on réfléchit deux minutes, on est d'accord qu'il ne faut pas tuer, parce que si tout le monde faisait pareil, ça serait pas cool.

L'avantage de la morale athée, c'est qu'elle permet de se débarasser d'archaïsmes qui sont inutiles et qui en plus font chier. Parce que si la morale religieuse disait un truc à une époque, ce truc n'est plus valable aujourd'hui. Si beaucoup de gens se font mutiler le prépuce, c'est parce qu'à l'époque ça évitait que la crasse s'accumule dedans (ah ça devait être chouette le sexe). Idem pour le jambon, on avait pas l'hygiène nécessaire pour éviter de se retrouver avec un
ténia dans le rectum.
1170263493671Il y a pourtant un inconvénient. Le respect de la morale athée est moins évident, vu qu'elle repose sur la vertu : pourquoi se casser le cul à faire des trucs biens si y'a pas d'enfer ? Pourquoi filer ma monnaie à ce type qui pue sur le trottoir, vu qu'il va même pas réagir et que je ne serai pas récompensé ? Quand on est athée, on évite de faire le mal parce qu'on sait que si on le fait on se retrouve en taule, voilà tout.

Ceux qui savent comment je pense sont au courant que ce qui est important pour moi, c'est ce qui est efficace, et que jme fais une joie d'être amoral. En plus, la religion est un fabuleux canalyseur d'énergie à travers cet étrange machin que j'apprécie beaucoup et qui s'appelle l'espoir. Du coup, on pourrait penser que jdise "ok la religion c'est de la connerie et ça empêche de manger du jambon, m'enfin ça nous évite de déprimer et dnous entretuer. Alors ok pour la religion, du moins pour ceux qui en ont besoin". Ben non justement, la religion est une exception dmon point de vue. Pas seulement parce qu'elle peut aussi faire du caca (guerres de religion hein, tout lmonde est au courant jcrois) ; mais simplement parce que jpeux pas supporter l'idée de se foutre des conneries dans les yeux pour que ça spasse mieux, alors qu'on peut, avec un peu de courage, apprendre à affronter la vérité et à se passer de mensonges pour arriver au même résultat, voire mieux. Je m'explique.

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La religion, à mes yeux, c'est comme le nazisme ou le communisme. Faut dire que quand on naît, on a le droit à un unique monde infiniement compliqué, qui n'a pas de sens, surtout que maintenant on sait grâce à la science que ce qu'on appelle l'"âme" c'est des réactions chimiques et électriques, bref mécaniques et prévisibles, et que donc que le paradis n'est qu'un bout de terre entre quatre planches rongées par des petits asticots. Face à ce constat très déstabilisant que les gens ont peu à peu fait au début du XXème, on se tourne vers une religion. Tout comme le nazisme ou le communisme, véritables religions pseudo-rationnelles, une religion, c'est ça : "face à un monde absurde de taille infinie, où je ne suis rien qu'un amas d'atomes qui fonctionnent mécaniquement, je me précipite vers un autre monde qu'on a inventé, plus simple -on sait comment il marche : la lutte des classes/la guerre entre les races-, et avec un sens -la société sans classe toute joulie/l'ordre nouveau où on vit dans la richesse en exploitant les sous-hommes.-

1148926713620Manque de pot, l'histoire a montré que les deux n'étaient que des religions supplémentaires (non rationnelles) qui se sont encore plus cassé la gueule que les autres. Du coup, surtout depuis le coup de grâce que fut la chute du mur de Berlin en 89, on se retrouve à nouveau paumé et on va faire toc toc chez des gens comme Raël (il aura son article), qui apportent des nouvelles rassurantes. Le problème, c'est que autant les potes de Raël sont dans l'ensemble plutôt sympas car athées, individualistes, et gros baiseurs, autant les écervelés qui veulent absolument trouver la vérité se crispent violemment sur leur religion magique. Sisi, c'est eux qui ont fait tomber deux tours à New York, et c'est eux qu'on voit dans Jesus Camp. Ces gens, qui sont encore plus stupides que les autres, sont dangereux, parce qu'ils sont prêts à tout (mourir/tuer) pour ne pas avoir à affronter la vérité (qui consiste à dire qu'il n'y en a pas). Totalement inutiles, ces fanatiques religieux foutent le bordel un peu partout juste parce qu'ils préfèrent se fixer des mensonges hérités par tradition devant la gueule et d'y obéir aveuglément plutôt que de ne croire en rien. C'est évidemment un exemple extrême pour montrer à quel point c'est difficile de ne croire en rien. Mais à mes yeux, tout croyant basique est un mini-fanatique, un gamin qui n'arrive toujours pas à franchir le pas pour vivre sans papa. En gros, si jsuis élu aux élections terriennes, Benoît sera pendu par les couilles, les religieux extrêmes mis au four (au moins pour avoir fait croire aux gens qu'on ne peut pas rire de tout, cf carricatures danoises), et les fidèles auront tous le droit à une claque... juste pour les réveiller.

1149715595223Parce que Dieu, s'il existe, ne fait pas de miracles, n'intervient pas dans les affaires des hommes. Bon, peut-être qu'il a crée l'univers (on a pas énormément d'explication à la création spontanée de matière), qu'il nous observe, ou autre connerie, mais ce que les croyants ne comprennent pas, c'est que c'est les hommes eux-mêmes qui doivent régler leurs problèmes tous seuls comme des grands. C'est pas à une croix en bois, à Nicolas_Sarkozy ou à un autre totem de s'en occuper. La vie se fait sur la terre et non dans le ciel, et c'est pour ça que l'homme doit se passer du réconfort de la religion pour être libre de faire ce qu'il veut de ses mains tout en apprenant à devenir responsable et autonome. C'est ça, l'individualisme, bordel.

1164994202273Bon, alors les plus critiques me diront qu'il y a un bug : je me dis athée alors que je ne nie pas catégoriquement l'existence de Dieu. Logiquement, je devrais donc me proclamer agnostique (= qui ne sait pas si Dieu existe ou non). Bah non, je continue dme considérer comme violemment athée. Parce que j'affirme que Dieu n'interfère pas dans le monde des hommes, ce qui équivaut à dire qu'il n'existe pas. L'agnostique dit qu'il pourrait y a un dieu qui pourrait éventuellement veiller sur nous. Moi je dis que s'il y a un Dieu ou non, il ne veille pas sur nous. Mes pagous, si on oublie le fait que jleur change leur eau et leur met de la bouffe, vivraient aussi bien en sachant que j'existe que s'ils ne le savaient pas. Là c'est pareil, et jvous renvoie au paradoxe de Fermi (merci khan-seb) pour les athées qui sont persuadés d'être observés.

jsuscoachpw7Me concernant, j'ai ma vision bien précise de ce qui s'apparenterait à un "dieu". Pour moi, quels que soient les âges, on qualifie de "divin", tout ce qui nous dépasse. Si on remplace en effet les mots "divinité", "divin" ou "dieu" -qui ne veulent rien dire sinon exprimer une certaine "magie"- par "ce qui nous dépasse", ok ça a moins de gueule je le concède, mais c'est plus explicite.
Quand on s'est retrouvé face à la mort, on a appellé ça "dieu". A l'époque où on ne savait pas expliquer les mécanismes du monde, "dieu", c'était cette magie qui avait tout crée, même que c'est très joli. Maintenant, "dieu", pour les athées, c'est... "ce qui nous dépasse pour le moment". Des exemples ? J'en ai qu'un seul : l'infini. C'est une chose terrible qu'on est totalement incapables d'imaginer, l'infini. On pense à "beaucoup beaucoup", mais l'infini, ça ressemble plus à "rien". En s'immergeant quelques secondes dans la notion d'infini, on est pris d'un vertige impossible à parer -sauf avec le mensonge la religion-. J'ai du mal à mettre des mots dessus, zavez qu'à essayer par vous même d'explorer l'infini en terme de distance, de grandeur ou au contraire de petitesse, mais aussi en terme d'écoulement du temps.1169672784729

Ceux qui ont lu le résumé de mon "sens de la vie" connaissent déjà ce "culte de l'infini" que je "pratique". Il est surtout présent grâce à la méchante logique mathématique des lois de la physique : si tout est mécanique, alors tout est prévisible à l'avance. Donc, d'une certaine manière, il était prévu qu'atomes et électrons bougent de manière à ce que mon cerveau prenne conscience -en observant le monde composé d'atomes de manière logique- de ce phénomène, et le décrive cette nuit sur un blog. Prédiction possible donc... Mais qu'est-ce qu'une prédiction que l'on ne pourra jamais établir que dans l'instant ? Et surtout, comment tolérer l'idée que l'on ne se maîtrise pas ?
Sauf pour ceux qui considèrent qu'il y a du divin dans le cerveau (jconsidère que le cerveau n'est qu'un système nerveux ultra sophistiqué, qui vaut celui d'un insecte) comme certains scientifiques très sérieux qui pensent que le cerveau est un "récepteur à dieu", la question s'arrête là ; l'infini nous dépasse, et certains ont choisi d'appeller ce truc "dieu", faute de mieux. D'une certaine manière, je les rejoins ; je pense que dieu n'existe pas, mais qu'il existe un genre de transcendance que personne n'est capable de dire si elle sera un jour élucidée. Et évidemment, cette "transcendance" n'apparaît pas dans notre monde à nous, matérialiste et carré. Donc, autant s'en foutre et continuer à vivre dans les règles de notre monde à nous, qu'on maîtrise chaque jour un peu plus.

Jsais pas si je me suis bien fait comprendre sur ce dernier point, mais jmen branle, jvoulais le fixer à l'écrit, stoo. Après jme comprends. Je rappelle que je parle uniquement de mon sentiment personnel, sentiment que j'éprouve par exemple en me mattant 2001 l'odyssée de l'espace. Donc n'envoyezpasdavionsurmamaison.1138419561799cheesus

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28 mai 2007

Compile avril 2007.

jaquette

Click

Retard évident à cause du boulot tooça hein. Mais les découvertes musicales vont reprendre, vu que les rapports avec stupides humains vont diminuer.
Merci le monde !

black_cobra01 - [Sludge méchant] - Black Cobra - Thrown From Great Heights

Extrait de l'album simple mais efficace Bestial.

02 - [Grind/death] - Aborted - Odious Emanation

Nouvel album des belges d'Aborted. Bon groupe sans mériter l'excellence, ils savent se renouveller en gardant le niveau.

03 - [Indie] - The Arcade Fire - Ocean of Noise

Deuxième opus de l'Arcade fire, pas décevant mais surtout peu comparable en fait. On retrouve la fraîcheur émouvante et efficace qui marchait tellement bien sur Funeral.

04 - [Grande artiste] - Wing - Mama Miadancingqueen

Merci beaucoup Roro. Rigoler c'est vraiment cool.

05 - [Post Rock BG] - Amute - Hit my country

Une bonne surprise, un album qui passe tout seul sans qu'on arrive vraiment à le cerner. J'ai aimé.

06 - [Electro/Dub] - Ez3kiel - Derrière l'écran

Ben je préfère vraiment celui-ci au précédent, qui était juste efficace et bien pensé. Là y'a quelque chose en plus, un genre d'âme *OMG POETE*

07 - [Rock dynamique émotisant] - Kiss Kiss - Janet

Merci tune-in. C'est distrayant. A écouter, Shit in suits sur leur myspace.

08 - [Hardcore ouvert] - To Kill - Breathing

Album ultra efficace et très diversifié. Etonnant, à choper. Italien.

09 - [Post Rock Constellation] - TSMZMO+TLLB/wC - Engine Broke

Extrait d'un enregistrement du concert loupNaphtalineé à cause du concours Lille Waterloo. Un des nouveaux morceaux, pour être plus exact.

10 - [Post Hardcore] - Vanessa Van Basten - La Stanza Di Swedenborg

Ecouté.

11 - [on va dire Expérimental] - Nico - Das Lied der Deutschen

Bon, pour trouver une comparaison approximative, on va dire du Carla Bozulich en beaucoup plus kitsch et en moins étrange. Reprise réussie de l'hymne allemand.

12 - [Electro] - The Flashbulb - Mellann

Merci Roro.

13 - [Chanson Française] - Marc Perrone - Les amants de Saint-Jean

Merci Pauline et la Symphonie du canal.cetait_lbon_temps

14 - [Chants révolutionnaires repris] - Les amis d'ta femme - La chanson de Craonne

Jpréfère de loin la version originale, m'enfin la reprise est amusante.

24 mai 2007

Jacques Bonsergent.

C_lui

Jacques Bonsergent est, à ma connaissance, le plus gros emo de l'histoire. Bah ouais, jpense hein, y'en a pas beaucoup des emos qui ont une station de métro et une place à leur nom à Paris. Parce qu'en général, pour avoir ce privilège, il faut avoir fait quelque chose d'important. Mais ce cher Jacques, en tant qu'emo complètement passif, n'a strictement rien fait. Comment expliquer alors qu'une proportion de parisiens qui prennent le métro tous les jours connaissent au moins son nom ?

Né en 1912 en France, le jeune Jacques est un français qui vit en France. Tout se passe bien pour lui jusqu'à ce qu'en regardant par la fenêtre un beau jour d'été 1940, il remarque qu'il y a plein de nazis qui se baladent dans les rues de sa capitale préférée. Merde alors, c'est pas banal ça. Le jour de l'annonce de l'armistice par Pétaincoup, Jacques va se foutre devant une caméra qui se balade sur les Champs Elysées, pour se mettre à chialer méchamment. Les journalistes qui s'occupent alors des infos trouvent cet inconnu particulièrement frappant, et décident d'en faire le symbole du désarroi des Français face à la défaite (faut dire que le slogan de l'époque roxait bien, "nous vaincrons parce que nous sommes les plus forts"). Du coup, l'image fait le tour des salles de ciné où sont projetées les informations, et pas qu'en France, si si, dans le monde entier. Et c'est l'humanité toute entière qui est touchée par la vision de cet homme qui pleure. C'est vrai que c'est particulièrement émouvant, je vous laisse juger par vous-même :

OMG_EMO

Alors c'est ça, entrer dans l'histoire ? Faut se foutre devant une caméra et chialer un bon coup, et après on retrouve l'identité et hop un nom de station ? Eh non, Jacques a fait encore mieux.

En novembre 40, notre emo se fait arrêter par une patrouille allemande avec qui ses potes avaient connu une altercation (y'a embrouille quoi), parce qu'il est le seul d'entre eux à ne pas s'être barré. Les nazis reconnaissent son visage maintenant connu et décident alors de faire de son cas un "exemple" pour les parisiens : il sera fusillé à 28 ans le 23 décembre 40, et sera ainsi la première victime de l'occupation. On reconnaît son caractère emo dans sa dernière lettre : "
Surtout ne vous faites pas de bile, je ne m’en fais pas moi-même...".

Bref, Jacques Bonsergent, ou comment on devient un héros-martyr/station de métro en chialant devant une caméra et en se baladant le soir avec des amis qui aiment pas les flics. Bref, si vous tenez à la vie et que vous ne prenez pas le métro, évitez de pleurer devant une caméra de télé -même si vous êtes emo-. Lalala (8).

Sacr__Jacques

17 mai 2007

Concerts notés (été)

Mai

17 : Year of no light + Nadja + Time to burn + Madame de Montespan + The ghost of a smile à l'espace B (paris), 8€ [Post Hardcore/Hardcore moderne]

18 : Inhatred en concert gratos au Capitol Studio à Saint-Ouen (Paris) [Metalcore]

21 : The Young Gods + Absinthe(provisoire) à la Maroquinerie (Paris), 22€ [Post Rock]

22 : Do Make Say Think à la Maroquinerie (Paris), 16.60€ [Post Rock]

23 : Detchko à l'El Alamein (Paris) [Chanson]

Juin

3 : Amen Ra + Gameness (reformés pour l'occasion) à Paris [Screamo/Post Hardcore]

9 : Mum au Cabaret sauvage (Paris), 20€ [Electro minimaliste]

13 : Angil au Glaz'art (Paris), 9.60€ (nouvel album sorti) [Folk]

21 : Djeule'dvak à Amiens pour la fête de la musique [Fitness Core 8)]

22 : Castafiore Bazooka à Bresles (Oise), si on sfait chier. [Chanson/Accordéon]

23 : Converge + Animosity + Rise and Fall au nouveau casino (Paris), 22€, j'ai ma place. [Hardcore moderne]

29/06 - 1/07 : Eurockéennes de Belfort (entre autres, Converge, Punish Yourself, Deerhoof, The Arcade Fire, Sick of it all, Hatebreed, 65 days of static...). Jusqu'au 31 mai, 85€ les trois jours, sinon 95€. A méditer.

Juillet

6 : Static X au Trabendo à Paris, 26€30, pourquoi pas ? [Neo métal]

12-15 : Festival de Dour (entre autres, Year of no light, Bonobo, The cinematic Orchestra, Converge, Sick of it all, Dropkick Murphys, Punish Yourself, les Ogres de Barback, DJ Shadow, Sun0))), 65 days of static...) 75€ les 4 jours.

Août

Septembre

8 mai 2007

Mogwai - Christmas Steps.

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23 juin Converge hé, alors on prend sa place et vite.

6 mai 2007

"Nous construisons un Reich pour 1000 ans !"

Bon allez maintenant on reste chez soi pendant tout l'été (wechs en vacances) et on fait le plein de conserves + groupe électrogène pour l'automne (rentrée des syndicats).

PS : meuh non spas si grave que ça, y'a des côtés chiants, c'est sûr, mais c'est qu'un sandwich au caca.

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